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—— 《 吾思忆 • WuSiYi 》

为什么说《二十四孝》传播的是错误的三观?

Why Is It Said That `Twenty-Four Filial Piety` Spreads The Wrong Three Views?

2023-01-20 08:43

我们有许多传播错误三观的古籍。

古代启蒙读物《二十四孝》,就是其中一本。

今天举个例子,让我们一起看看这本古代启蒙读物,它说了些什么。

《二十四孝》里面有一个故事,叫做“怀橘遗亲”,故事是这样的:

三国时期吴国有一个名叫陆绩的人,六岁的时候,陆绩随父亲到九江谒见袁术。

袁术拿出橘子招待他们,陆绩趁袁术不注意,往怀里私藏了两个橘子。

临行时,橘子滚落到地上,袁术笑道:“你来我家作客,还偷我橘子吗?”

陆绩回答说:“我妈喜欢吃橘子,我想拿回去给她尝尝。”

袁术恍然大悟,突然发现陆绩是一个孝顺的孩子,于是,对陆绩称赞不已。

这个故事,被收录到《二十四孝》里面,成为古代中国人的启蒙读物,也成为千百年来,世人称颂的对象。

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然而,没有人质疑过,陆绩到别人家里做客,偷走人家的橘子,这叫什么?

这叫盗窃!

然而,只要你是为你妈偷的,盗窃的罪行,可以突然间变成义举、壮举。

陆绩偷了人家的橘子,受到亿万后人的称颂。

这,就是我们的古人,所接受的启蒙教育。

你做贼,不要紧,只要你偷了是给你妈吃的,那就不叫偷,那叫孝顺。

只要你孝顺,你就可以盗窃,你就可以抢劫,你就可以杀人放火。

只要你动机是好的,那么你可以不择手段。

只要你的心是好的,那么你可以做尽天下的坏事,你仍然是一个英雄。

一个盗窃的故事,登堂入室,变成了古代人的启蒙教育。

你说,接受这种教育长大的古人,他的三观,能健康吗?

3

再说一例,也是《二十四孝》的故事,名叫“为母埋儿”,故事是这样的:

晋代有一人,叫做郭巨,郭巨生了个男孩,郭巨的母亲非常疼爱这个孙子,自己总舍不得吃饭,把仅有的食物留给孙子吃。

郭巨因此深感不安,觉得养这个孩子必然影响赡养母亲,于是,郭巨和妻子商议,说:

“儿子没了,可以再生,母亲死了,不能复活,不如把儿子活埋了,节省些粮食,赡养母亲。”

于是,郭巨去挖坑,活埋自己的亲生儿子。

一个男人,上有老,下有小,他不去努力奋斗挣钱,养活自己的母亲和儿子,而是选择将自己的儿子挖坑活埋。

古代的这种教育,真是匪夷所思。

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难怪鲁迅在他的笔下写到:

“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字:吃人。”

5

《二十四孝》这本书中,类似这种三观不正的说教故事,还有许多,不再一一列举。

我们的家长们,给孩子选择启蒙教育的课外读物,要小心挑选。

不是所有的“古籍”,都是有益的。

有许多的“古籍”,其实是不符合我们这个时代的,如果我们对孩子们的课外读物不加挑选,任由我们的孩子接受错误思想的熏陶,我看,未必是个好事。

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在中国各大城市开办的,各种以读《弟子规》为例子的所谓“儿童国学启蒙班”,就需要家长们注意。

有些错误的信息和思想,你一旦灌输了,日后再改,就很难了。

就好比一张白纸,你一旦涂黑了,再擦拭,就不容易了。

7

祖先留下来的东西,精华固然有,但是,糟粕也很多,例如说蔑视商业,仇视富人,这些,也是不健康的思想。

近代中国之所以落后于西方、乃至挨打一百年,与传统文化里蔑视工商业人才的思想,有一定的关系。(蔑视工商业,则工商业不发达,工商业不发达,国家不可能强大)

我们也要注意,从小不要给我们的孩子,灌输这些错误的思想。